初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

望 字義解釋和用字五行

望字取名義指多才,獨立,內斂之義;

望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1224次。

初世望 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結構。
望 ：11畫， 部首為月部， 上下結構。

初世望 名字字音

“初世望”讀音為：  chū   shì   wàng

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

世有無窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應物
世事嘗艱險，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空圖

望遠音書絕，臨川意緒長。    <<夏陽亭臨望寄河陽侍御堯>>    --元稹
空洲夕煙斂，望月秋江里。    <<江中對月>>    --劉長卿
望苑①長為客，商山遂不歸。    <<題田洗馬游巖桔槔>>    --陳子昂
邀歡空佇立，望美頻回顧。    <<子夜四時歌六首 其一 秋歌>>    --郭震
望山登春臺，目盡趣難極。    <<藍田溪雜詠二十二首 其一 登臺（一作望山臺）>>    --錢起

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。

權重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權力大而威望高。

碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚，名望很大。

人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

毋望之福 (wú wàng zhī fú) 解釋:指平白無故受到的災禍或損害。同無妄之福”。

大旱望云霓 (dà hàn wàng yún ní) 解釋:云霓下雨的征兆∶象大旱的時候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。

掃墓望喪 (sǎo mù wàng sàng) 解釋:掃除墓地，以待人死入葬。指酷吏必當有惡報，指日可待。

倚閭望切 (yǐ lǘ wàng qiē) 解釋:閭古代里巷的門。靠在里巷的門口向遠處殷切地望著。形容父母盼望子女歸來的心情十分殷切。亦作倚閭而望”、倚門而望”、倚門倚閭”、倚門之望”、倚門而望”、