初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

理 字義解釋和用字五行

理字取名義指魅力,睿智,個性之義;

理字取名寓指明事理、有條理、弘毅寬厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1301次。

初世理 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結構。
理 ：11畫， 部首為王部， 左右結構。

初世理 名字字音

“初世理”讀音為：  chū   shì   lǐ

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

世有無窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應物
世事嘗艱險，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空圖

理固未易辨，妙處要相同①。    <<奉和江沖陶隱居二十韻 其十四>>    --汪炎昶
情中明事體，理外見天機。    <<窺開吟 其六>>    --邵雍
理義要常勝，毋為血氣役。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十一>>    --陳淳
欲識調弦意，理人先理心。    <<袁州慶豐堂十閑詠 其二>>    --祖無擇
理甓完新甃，披沙挹舊清。    <<劉寺簿所居五詠 其二 洌軒>>    --程洵

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

伸冤理枉 (shēn yuān lǐ wǎng) 解釋:指洗雪冤枉。

重理舊業 (chóng lǐ jiù yè) 解釋:指再做以前曾做的事。

理不勝辭 (lǐ bù shèng cí) 解釋:道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。

表壯不如理壯 (biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng) 解釋:外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。

超世絕倫 (chāo shì jué lún) 解釋:超出世人和同輩。

遁世離群 (dùn shì lí qún) 解釋:猶言避世獨處。

簪纓世胄 (zān yīng shì zhòu) 解釋:指世代做官的人家.。

阿世取容 (ē shì qǔ róng) 解釋:指迎合世俗，取悅于人。