初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

濟 字義解釋和用字五行

濟字取名義指安康,穩重,內斂之義;

濟字取名寓指有成就、風度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

初尚濟 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
濟 ：9畫， 部首為氵部， 左右結構。

初尚濟 名字字音

“初尚濟”讀音為：  chū   shàng   jì jǐ

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

濟時肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟濟斑衣子，怡怡白發親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟川應有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

扶危濟急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟困。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

匡時濟俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟救助。拯救社會時局和風氣，使之歸于正道。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。