初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養(yǎng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

承 字義解釋和用字五行

承字取名義指魅力,財(cái)富,自信之義;

承字取名寓指委以重任、堅(jiān)持、能干之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了688次。

初識(shí)承 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
承 ：8畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。

初識(shí)承 名字字音

“初識(shí)承”讀音為：  chū   shí zhì   chéng

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應(yīng)教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩(shī) 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽(tīng)鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空?qǐng)D
初迷武陵路，復(fù)出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之>>    --劉長(zhǎng)卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

承平多舊事，閑教小宮娃。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛(wèi)涇
聊結(jié)一間茅，承①當(dāng)作厓叟。    <<山居十六詠 其十五 秋厓>>    --方岳
漢宮時(shí)世妝，承恩嬌姊妹。    <<雙頭黃芍藥二首 其一>>    --劉一止
承露珠微微，弄態(tài)金淺淺。    <<木樨花二首 其一>>    --員興宗
承恩不在貌，誰(shuí)敢斗香來(lái)。    <<同家弟賦蠟梅詩(shī)得四絕句 其四>>    --陳與義

望風(fēng)承旨 (wàng fēng chéng zhǐ) 解釋:指說(shuō)話行事同機(jī)迎合他人意旨。見(jiàn)望風(fēng)希指”。

宣化承流 (xuān huà chéng liú) 解釋:宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認(rèn)為天地開(kāi)辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)狻ｉ_(kāi)天辟地。指剛剛開(kāi)始出現(xiàn)人類世界。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。