初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

欽 字義解釋和用字五行

欽字取名義指安康,賢淑,內斂之義;

欽字取名寓指敬佩、贊賞、前程似錦之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了839次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

初欽施 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
欽 ：9畫， 部首為钅部， 左右結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

初欽施 名字字音

“初欽施”讀音為：  chū   qīn   shī

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

明仲竄蠻煙，欽夫棄盛年。    <<發岳市三首 其二>>    --劉克莊
欽聞孔圣言，德理政刑上①。    <<曲臺>>    --陳謙
欽哉昔道人，飼虎茲嵓上①。    <<龍井十題 其十 薩埵石>>    --釋元凈

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。