出 字義解釋和用字五行

出字取名義指高貴,睿智,財富之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

出圣恒 名字字型

出 ：5畫， 部首為凵部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

出圣恒 名字字音

“出圣恒”讀音為：  chū   shèng   héng

出身三十年，發(fā)白衣猶碧。    <<自吟>>    --于良史
天驕遠塞行，出鞘寶刀鳴。    <<塞上曲二首 其一>>    --王涯
出處雖殊跡，明月兩知心。    <<灃上對月寄孔諫議>>    --韋應(yīng)物
出游杳何處，遲回伊洛間。    <<答田徵君>>    --宋之問
出樹見行人，隔溪有魚躍。    <<三橋>>    --張旭

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

關(guān)東出相，關(guān)西出將 (guēn dōng chū xiàng, guān xī) 解釋:關(guān)函谷關(guān)’谷關(guān)以東的地區(qū)，民風(fēng)好文，多出宰相；函谷關(guān)以西的地區(qū)，民風(fēng)好武，多出將帥。

拔群出萃 (bá qún chū cuì) 解釋:高出眾人。多指才能。

計出無聊 (jì chū wú liáo) 解釋:主意出于無可奈何。

拔萃出類 (bá cuì chū lèi) 解釋:同出類拔萃”。指高出眾人。

鼻端出火 (bí duān chū huǒ) 解釋:形容意氣風(fēng)發(fā)；情緒激昂。

鼻頭出火 (bí tóu chū huǒ) 解釋:形容意氣風(fēng)發(fā)；情緒激昂。