候 字義解釋和用字五行

候字取名義指魅力,大氣,安康之義;

候字取名寓指成穩(wěn)、有耐心、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

敬 字義解釋和用字五行

敬字取名義指自信,聰穎,博學(xué)多才之義;

敬字取名寓指禮貌、細(xì)心、尊師重道之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了885次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

候敬圣 名字字型

候 ：10畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
敬 ：13畫(huà)， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

候敬圣 名字字音

“候敬圣”讀音為：  hòu   jìng   shèng

候雁來(lái)歸北，寒魚(yú)陟負(fù)冰。    <<春貼子詞 皇帝閣六首 其四>>    --司馬光
淅淅西風(fēng)起，候蟲(chóng)寒夜分。    <<醉作三首（七月二十六日夜） 其二>>    --朱熹
誰(shuí)能作九原，候蟲(chóng)吊寒墟。    <<次張學(xué)錄韻十首 其五>>    --陳造
候亭閒夜柝，歸袖著天香。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其十>>    --曾協(xié)
夕陽(yáng)鳴鼓吹，候吏立沙頭。    <<使交舟中雜詩(shī) 其四>>    --孫承恩

敬文今不在，碎石入流沙。    <<客題青龍寺門(mén)>>    --不詳
敬輿避讒謗，閉門(mén)不著書(shū)。    <<夔路十賢 陸宣公>>    --王十朋
敬始以念終，君子貴守身。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官?lài)?yán)陵 其八>>    --張栻
匪斯涉游趣，敬慎識(shí)官箴①。    <<游虎潭>>    --陸若濟(jì)
敬謹(jǐn)曾參氏，臨深履薄如。    <<訓(xùn)兒童八首 其四 曾子>>    --陳淳

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

雞鳴候旦 (jī míng hòu dàn) 解釋:怕失曉而耽誤正事，天沒(méi)亮就起身。同雞鳴戒旦”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。