修 字義解釋和用字五行

修字取名義指敏銳,成功,安康之義;

修字取名寓指勤奮、好學、智慧、腳踏實地、出類拔萃之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了870次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

修圣鼎 名字字型

修 ：10畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。

修圣鼎 名字字音

“修圣鼎”讀音為：  xiū   shèng   dǐng

修篁與嘉樹，偏倚半巖生。    <<題張?zhí)幨可角f一絕>>    --杜牧
要知安分處，修性本真常。    <<贈吳生>>    --陸禹臣
勸諸行過眾，修學香無馀。    <<五言詩 其二十一>>    --無名氏
幽亭闊方丈，脩竹種千百。    <<率飲亭二十絕 其三>>    --王十朋
主人殊不顧，修竹為誰青。    <<送景仁至丁正臣園寄主人>>    --司馬光

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

不期修古 (bù qī xiū gǔ) 解釋:期希望；修遵循。不要照搬老辦法。指應根據(jù)實際情況實行變革。

束修自好 (shù xiū zì hǎo) 解釋:猶言束身自修。指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩清楚明白，非常動聽。