侍 字義解釋和用字五行

侍字取名義指賢淑,個(gè)性,安康之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

侍圣果 名字字型

侍 ：8畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
果 ：8畫(huà)， 部首為木部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。

侍圣果 名字字音

“侍圣果”讀音為：  shì   shèng   guǒ

侍郎何處在，司業(yè)有孫來(lái)②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
家山花柳春，侍女髻鬟綠。    <<題謝安石東山圖>>    --朱熹
侍臣占易象，明兩作重離。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其一>>    --蘇軾
侍郎情所寄，九醞屈楊枝。    <<胡邦衡送酒有酒婢之語(yǔ)次韻（乙酉）>>    --周必大
侍者空堵立，湛然惟壁觀。    <<中巖十八詠 其十六 壁軒>>    --晁公溯

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見(jiàn)招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來(lái)。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無(wú)①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈(zèng)一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

倒因?yàn)楣? (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關(guān)系，把原因說(shuō)成結(jié)果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時(shí)比喻為女子所愛(ài)慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。