佛 字義解釋和用字五行

識 字義解釋和用字五行

識字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識字取名寓指學識淵博、有見識、知書達理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

佛識均 名字字型

佛 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
識 ：7畫， 部首為讠部， 左右結構。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結構。

佛識均 名字字音

“佛識均”讀音為：  fó fú bì bó   shí zhì   jūn

已靈猶不重，佛祖為何人。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其五 褒貶句>>    --緣密
己靈猶不重，佛視為何人？    <<金屑眼中翳>>    --文偃
佛愛我亦愛，清香蝶不偷。    <<荷花（題擬）>>    --鄭谷
佛許眾生愿，心堅石也穿。    <<離別難>>    --封特卿
佛閣閱人久，儒官涉世疏。    <<題佛閣三絕 其一>>    --王十朋

注想待元老，識君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈韋右丞），識字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時策杖以游，時遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨樂，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應辰

送佛送到西 (sòng fó sòng dào xī) 解釋:比喻做好事做到底。

送佛送到西天 (sòng fó sòng dào xī tiān) 解釋:比喻做好事做到底。

一佛出世，二佛升天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) 解釋:死去活來之意。出世，生；生天，死。

不識局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識時務。

識明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識見明敏，智慮周詳。

不識東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識近鄰是圣賢。

高識遠見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識高遠。同高見遠識”。

不識高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關系全局的道理。不懂得從大局考慮。