傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無(wú)私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

傳識(shí)均 名字字型

傳 ：6畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

傳識(shí)均 名字字音

“傳識(shí)均”讀音為：  chuán zhuàn   shí zhì   jūn

吾本來(lái)唐國(guó)①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達(dá)摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教>>    --虞世南
傳書報(bào)劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬(wàn)里靜山陂。    <<浙西李尚書奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞?dòng)心虾有泞伲瑐餮詺嫀煛?nbsp;   <<王昭君三首 其三>>    --郭震

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩(shī)客來(lái)飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時(shí)策杖以游，時(shí)遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過(guò)重九方見(jiàn)菊以泛觴有足樂(lè)者每覽鏡見(jiàn)蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩(shī)十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢(mèng)庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂(lè)，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書。歷史上留下好名聲。

傳風(fēng)扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風(fēng)點(diǎn)火。比喻鼓動(dòng)別人做某種事。多用于貶義。

黃耳傳書 (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書書信。黃犬為主人往返傳書◇比喻傳遞家信。

魚傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書寫，通常長(zhǎng)一尺，因此稱書信。指?jìng)鬟f書信。

一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí) (yī rén chuán xū，shí rén chuán shí) 解釋:虛不確實(shí)，指無(wú)中生有的事。本來(lái)沒(méi)有的事，傳的人多了，就信以為真。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。