傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

熊 字義解釋和用字五行

熊字取名義指獨立,成功,活潑之義;

熊字取名寓指強壯、有骨氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了691次。

傳圣熊 名字字型

傳 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
熊 ：14畫， 部首為灬部， 上下結構。

傳圣熊 名字字音

“傳圣熊”讀音為：  chuán zhuàn   shèng   xióng

吾本來唐國①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風應魏王教>>    --虞世南
傳書報劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬里靜山陂。    <<浙西李尚書奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞有南河信①，傳言殺畫師。    <<王昭君三首 其三>>    --郭震

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

詔發西山將（送郭中丞），熊虎亙阡陌（贈王思禮司空）。    <<召張世杰第十七>>    --文天祥
熊白來山北，豬紅削劍南。    <<元祐九年立春>>    --蘇軾
熊蹯未入唇，羊胛早已熟。    <<薌巖山居孟夏二十絕 其四>>    --舒岳祥

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書。歷史上留下好名聲。

傳風扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

黃耳傳書 (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書書信。黃犬為主人往返傳書◇比喻傳遞家信。

魚傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。

一人傳虛，萬人傳實 (yī rén chuán xū，shí rén chuán shí) 解釋:虛不確實，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。