傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專(zhuān)心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

傳木施 名字字型

傳 ：6畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。

傳木施 名字字音

“傳木施”讀音為：  chuán zhuàn   mù   shī

吾本來(lái)唐國(guó)①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達(dá)摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教>>    --虞世南
傳書(shū)報(bào)劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬(wàn)里靜山陂。    <<浙西李尚書(shū)奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞?dòng)心虾有泞伲瑐餮詺?huà)師。    <<王昭君三首 其三>>    --郭震

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車(chē)濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書(shū)。歷史上留下好名聲。

傳風(fēng)扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風(fēng)點(diǎn)火。比喻鼓動(dòng)別人做某種事。多用于貶義。

黃耳傳書(shū) (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書(shū)書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)◇比喻傳遞家信。

魚(yú)傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(zhǎng)一尺，因此稱(chēng)書(shū)信。指?jìng)鬟f書(shū)信。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。