以 字義解釋和用字五行

以字取名義指成功,高貴,安康之義;

以字取名寓指有遠見、耐心、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了970次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

以尚圣 名字字型

以 ：5畫， 部首為人部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

以尚圣 名字字音

“以尚圣”讀音為：  yǐ   shàng   shèng

以我窮途泣，沾君出塞衣。    <<送別>>    --陳子良
還須熁腰上，以此出頑涎。    <<王良百一詩 其八十六>>    --徐成
必有非常人，以制非常世。    <<覽古>>    --衛宗武
以我為隱乎，指以二三子。    <<此君室 其二>>    --方岳
以財供佛事，不自費一物。    <<贈王居士>>    --王安石

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

一則以喜，一則以懼 (yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù) 解釋:一方面高興，一方面又害怕。

淡泊以明志，寧靜以致遠 (dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn) 解釋:淡泊恬淡寡欲；寧靜安寧恬靜；致達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。

以水洗血 (yǐ shuǐ xǐ xuè) 解釋:指消除冤仇，以求和好。

有以善處 (yǒu yǐ shàn chǔ) 解釋:指正確對待，妥善處理。