仙 字義解釋和用字五行

仙字取名義指高貴,穩(wěn)重,優(yōu)雅之義;

仙字取名寓指傳奇、長壽、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1237次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仙尚圣 名字字型

仙 ：5畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

仙尚圣 名字字音

“仙尚圣”讀音為：  xiān   shàng   shèng

仙宮云箔卷，露出玉簾鉤。    <<（一作 唐 盧仝 詩）新月>>    --劉緩
誤入桃源里，仙家爭肯留。    <<孫長史女與焦封贈荅詩 其二 封酬>>    --不詳
芳屏畫春草，仙杼織朝霞。    <<林塘懷友>>    --王勃
仙翁昨日事，應(yīng)見此時情。    <<貞元十一年知貢舉撓閣（一作悶）不能定去留寄詩前主司（一作劉太真詩）>>    --呂渭
仙娥今下嫁，驕子自同和。    <<王昭君>>    --張仲素

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

仙風道氣 (xiān fēng dào qì) 解釋:猶仙風道骨。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。