介 字義解釋和用字五行

介字取名義指敏銳,成功,財富之義;

介字取名寓指為人耿直、豪爽、立場堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了848次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

介圣仁 名字字型

介 ：4畫， 部首為人部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
仁 ：4畫， 部首為亻部， 左右結構。

介圣仁 名字字音

“介圣仁”讀音為：  jiè   shèng   rén

介若此君操，不因霜雪蔫。    <<石竹>>    --許及之
配乾資厚德，介祉集嘉辰。    <<皇后閤端午帖子 其三>>    --胡宿
一庵容宇宙，介意安在哉。    <<賦王立之承奉園亭 介庵>>    --釋道潛
英英君令弟，介烈夙所秉。    <<賈節庵冒夏暑（周本作畏景）越修涂過我苕霅情誼甚厚令聞古式無思大節不可復見而骨肉消息訪問難真相對殆感慨不能為懷青燈夜語誦少陵夜闌更秉燭相對如夢寐之句意甚惘然其歸也兒曹以此為韻賦詩道別余亦作焉衰老拙惡姑寫我懷且以卜后期云爾 其四>>    --牟巘
介山青滿眼，相迓出城東。    <<出介休>>    --祁順

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權德輿>>    --潘孟陽
二見因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬里

一介之才 (yī jiè zhī cái) 解釋:指微小的才能。

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實內心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

一介之士 (yī jiè zhī shì) 解釋:一個微末的士人。指忠心正直的人。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

狷介之士 (juàn jiě zhī shì) 解釋:狷介孤僻高傲，潔身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。