五 字義解釋和用字五行

五字取名義指陽(yáng)光,高貴,多才之義;

五字取名寓指光彩奪目、仁義道德、誠(chéng)實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1689次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

五圣達(dá) 名字字型

五 ：4畫(huà)， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

五圣達(dá) 名字字音

“五圣達(dá)”讀音為：  wǔ   shèng   dá

心地邪花放，五葉逐根隨。    <<擬達(dá)摩和尚頌二首（題擬） 其一>>    --慧能
那堪九年內(nèi)，五度百牢關(guān)。    <<百牢關(guān)>>    --元稹
群公誰(shuí)讓位，五柳獨(dú)知貧。    <<贈(zèng)秦系徵君>>    --劉長(zhǎng)卿
五粒松花酒，雙溪道士家。    <<題井陘雙溪李道士所居>>    --岑參
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

三環(huán)五扣 (sān huán wǔ kòu) 解釋:形容捆綁結(jié)實(shí)。

一身五心 (yī shēn wǔ xīn) 解釋:比喻雜念很多。

三智五猜 (sān zhì wǔ cāi) 解釋:比喻用盡心思，多方猜測(cè)。

四通五達(dá) (sì tōng wǔ dá) 解釋:四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無(wú)阻。

三貞五烈 (sān zhēn wǔ liè) 解釋:封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同三貞九烈”。

馬中關(guān)五 (mǎ zhōng guān wǔ) 解釋:猶言魯魚(yú)亥豕。指書(shū)籍在傳寫(xiě)或刻印過(guò)程中的文字錯(cuò)誤。