丑 字義解釋和用字五行

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

義 字義解釋和用字五行

義字取名義指睿智,獨(dú)立,自信之義;

義字取名寓指善良、高尚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了729次。

丑圣義 名字字型

丑 ：4畫， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
義 ：3畫， 部首為丶部， 單一結(jié)構(gòu)。

丑圣義 名字字音

“丑圣義”讀音為：  chǒu   shèng   yì

丑石榕堪坐，晴坡草可眠。    <<二月初七日壽溪十絕 其一>>    --劉克莊
塵匣啟菱花，丑妍無不識(shí)。    <<梅花喜神譜 其一 爛熳二十八枝>>    --宋伯仁
丑婦易為潔，愚兒多守純。    <<惜才>>    --李覯
恨鵑啼桑顛，丑婦淚如洗。    <<陌上二首 其二>>    --董嗣杲
丑夜方向寅，被衾冷如鐵。    <<五更 其六>>    --仇遠(yuǎn)

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

故人有孫宰（彭衙行），義均骨肉地（餞裴二端公）。    <<孫?第一百二十一>>    --文天祥
義方能不倦，擢秀固非難。    <<淵源堂十二詩(shī) 其九 擢秀齋>>    --王十朋
義理無窮盡，雖丘或未知。    <<雜詠一百首 其八十一 項(xiàng)橐>>    --劉克莊
義路本如砥，利徑劇羊腸。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴(yán)陵 其七>>    --張栻
語言須中節(jié)，義理貴從宜。    <<事體吟>>    --邵雍

丑聲遠(yuǎn)播 (chǒu shēng yuǎn bō) 解釋:壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。

地丑德齊 (dì chǒu dé qí) 解釋:丑同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

含仁懷義 (hán rén huái yì) 解釋:指有仁義之德。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

背義忘恩 (bèi yù wàng ēn) 解釋:指背棄道義，忘卻恩德。同背恩忘義”。

輕身殉義 (qīng shēn xùn yì) 解釋:指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

丑媳婦總得見公婆 (chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó) 解釋:比喻隱藏不住，總要露相。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。