木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽(yáng)光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

木圣本 名字字型

木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

木圣本 名字字音

“木圣本”讀音為：  mù   shèng   běn

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來(lái)。    <<擬江令于長(zhǎng)安歸揚(yáng)州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應(yīng)物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結(jié)始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛(wèi)宗武

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計(jì)劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。