木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

樂 字義解釋和用字五行

樂字取名義指優(yōu)雅,可愛,時(shí)尚之義;

樂字取名寓指善良、開朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

木善樂 名字字型

木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
樂 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。

木善樂 名字字音

“木善樂”讀音為：  mù   shàn   lè yuè yào lào

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過
木主來西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達(dá)吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場(chǎng)，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

老來經(jīng)節(jié)臘，樂事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂奏天恩滿，杯來秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩>>    --張說
避賢初罷相，樂圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂府聞桃葉，人前道得無。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

安身為樂 (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

潘文樂旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

樂道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂道以守道為樂；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進(jìn)善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進(jìn)好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠心向善。