付 字義解釋和用字五行

付字取名義指儒雅,聰穎,聰穎之義;

付字取名寓指賦予、付出之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1496次。

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內(nèi)斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

付熙圣 名字字型

付 ：5畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
熙 ：14畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

付熙圣 名字字音

“付熙圣”讀音為：  fù   xī   shèng

子虛亡是公，付之渴相如。    <<次韻方蒙仲高人亭 其三>>    --方岳
客來問玄解，付與尊中友。    <<王升之絕句以詩成有共賦酒熟無孤斟為韻因次其韻 其三>>    --劉跂
索飯仰屋梁，付子癭木床。    <<再次贈(zèng)張學(xué)錄韻十詩 其二>>    --陳造
詩里不能收，付君醫(yī)畫癖。    <<觀吳興俞君新之作畫于瑞竹俞君索詩漫興四絕句 其二>>    --趙蕃
留此妙不傳，付與神仙著。    <<題束季博山園二十首 其二十 弈仙>>    --牟巘

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬國寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經(jīng)義新。    <<跋某人詩卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

盡付東流 (jìn fù dōng liú) 解釋:比喻完全喪失或前功盡棄。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

誤付洪喬 (wù fù hóng qiáo) 解釋:用來比喻把信件寄丟了或沒有收到對(duì)方的信件。

付之一嘆 (fù zhī yī tàn) 解釋:嘆一口氣。多指對(duì)不滿意的某件事表示無可奈何。

天付良緣 (tiān fù liáng yuán) 解釋:付給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同天假良緣”。