來(lái) 字義解釋和用字五行

來(lái)字取名義指魅力,安康,安康之義;

來(lái)字取名寓指嫻雅、前途無(wú)量、刻苦鉆研之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1034次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

來(lái)圣邦 名字字型

來(lái) ：7畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

來(lái)圣邦 名字字音

“來(lái)圣邦”讀音為：  lái   shèng   bāng

去馬不移跡①，來(lái)車(chē)豈動(dòng)輪②。    <<假作屏風(fēng)詩(shī)>>    --上官儀
來(lái)時(shí)長(zhǎng)道貰，慚愧酒家胡①。    <<過(guò)酒家五首（一作題酒店壁） 其五>>    --王績(jī)
還將眉里翠，來(lái)就鏡中舒。    <<賦得臨池柳>>    --李世民
還將中散興，來(lái)偶步兵琴。    <<夜興>>    --王勃
來(lái)者復(fù)為誰(shuí)，空悲昔人有。    <<輞川集 孟城坳>>    --王維

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

自拔來(lái)歸 (zì bá lái guī) 解釋:拔擺脫，離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。

飯來(lái)開(kāi)口 (fàn lái kāi kǒu) 解釋:指吃現(xiàn)成飯。形容不勞而獲，坐享其成。同飯來(lái)張口”。

七日來(lái)復(fù) (qī rì lái fù) 解釋:《周易》復(fù)卦，主十一月。復(fù)卦六爻，第一爻為陽(yáng)，其他五爻為陰，表示陰氣剝盡陽(yáng)氣復(fù)生，稱(chēng)為來(lái)復(fù)”。現(xiàn)常指一星期。

遠(yuǎn)來(lái)和尚好看經(jīng) (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng) 解釋:比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視。