第 字義解釋和用字五行

第字取名義指安康,財富,賢淑之義;

第字取名寓指頂級、富裕、升遷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了783次。

五 字義解釋和用字五行

五字取名義指陽光,高貴,多才之義;

五字取名寓指光彩奪目、仁義道德、誠實之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1689次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

豐 字義解釋和用字五行

豐字取名義指內斂,可愛,穩重之義;

豐字取名寓指富裕、風姿、充實之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了953次。

第五圣豐 名字字型

第 ：11畫， 部首為竹部， 上下結構。
五 ：4畫， 部首為二部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
豐 ：4畫， 部首為丨部， 單一結構。

第五圣豐 名字字音

“第五圣豐”讀音為：  dì   wǔ   shèng   fēng

少室與摩竭，第代稱揚許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
第一龍宮女，相憐是阿誰。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其八>>    --李群玉
何緣春信息，第一到田家。    <<前村梅>>    --方蒙仲
誰為遼鶴說，第一莫來歸。    <<二月初七日壽溪十絕 其十>>    --劉克莊
第一人知否，曾為孝母來。    <<賢者之孝二百四十首 其八十三 鄧禹>>    --林同

心地邪花放，五葉逐根隨。    <<擬達摩和尚頌二首（題擬） 其一>>    --慧能
那堪九年內，五度百牢關。    <<百牢關>>    --元稹
群公誰讓位，五柳獨知貧。    <<贈秦系徵君>>    --劉長卿
五粒松花酒，雙溪道士家。    <<題井陘雙溪李道士所居>>    --岑參
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

晴氣熏櫻蕊，豐濛雪滿林。    <<春日寄友>>    --李群玉
為報方袍客，豐年瑞已成。    <<雪晴>>    --楊凝式
盡道豐年瑞，豐年事若何。    <<雪>>    --羅隱
豐年知有象，吉夢兆維魚。    <<夢魚>>    --無名氏
巨尾蟠深草，豐毛覆古苔。    <<山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 狻猊石>>    --文同

言簡義豐 (yán jiǎn yì fēng) 解釋:語言簡練，含意豐富。

豐草長林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

長林豐草 (cháng lín fēng cǎo) 解釋:幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

三環五扣 (sān huán wǔ kòu) 解釋:形容捆綁結實。

一身五心 (yī shēn wǔ xīn) 解釋:比喻雜念很多。

三智五猜 (sān zhì wǔ cāi) 解釋:比喻用盡心思，多方猜測。