第 字義解釋和用字五行

第字取名義指安康,財(cái)富,賢淑之義;

第字取名寓指頂級(jí)、富裕、升遷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了783次。

五 字義解釋和用字五行

五字取名義指陽(yáng)光,高貴,多才之義;

五字取名寓指光彩奪目、仁義道德、誠(chéng)實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1689次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

唯 字義解釋和用字五行

唯字取名義指魅力,儒雅,陽(yáng)剛之義;

唯字取名寓指自由、乖巧、懂事之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1135次。

第五識(shí)唯 名字字型

第 ：11畫， 部首為竹部， 上下結(jié)構(gòu)。
五 ：4畫， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
唯 ：11畫， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。

第五識(shí)唯 名字字音

“第五識(shí)唯”讀音為：  dì   wǔ   shí zhì   wéi

少室與摩竭，第代稱揚(yáng)許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
第一龍宮女，相憐是阿誰(shuí)。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其八>>    --李群玉
何緣春信息，第一到田家。    <<前村梅>>    --方蒙仲
誰(shuí)為遼鶴說(shuō)，第一莫來(lái)歸。    <<二月初七日壽溪十絕 其十>>    --劉克莊
第一人知否，曾為孝母來(lái)。    <<賢者之孝二百四十首 其八十三 鄧禹>>    --林同

心地邪花放，五葉逐根隨。    <<擬達(dá)摩和尚頌二首（題擬） 其一>>    --慧能
那堪九年內(nèi)，五度百牢關(guān)。    <<百牢關(guān)>>    --元稹
群公誰(shuí)讓位，五柳獨(dú)知貧。    <<贈(zèng)秦系徵君>>    --劉長(zhǎng)卿
五粒松花酒，雙溪道士家。    <<題井陘雙溪李道士所居>>    --岑參
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

不怕上蘭單，惟愁荅辨難。    <<兩京童謠>>    --不詳
唯馀一孕在，明日定隨風(fēng)。    <<五歲詠花>>    --知玄
懶步天臺(tái)路，惟登地肺山。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其五>>    --上官婉兒
惟③應(yīng)東去水，不改舊時(shí)聲。    <<長(zhǎng)信（一作春）宮（一作于鄴詩(shī)）>>    --于武陵
唯馀入琴韻，終待舜弦張②。    <<題翰林東閤前小松>>    --元稹

唯所欲為 (wéi suǒ yù wéi) 解釋:隨心所欲，任意而為。

進(jìn)退唯谷 (jìn tuì wéi gǔ) 解釋:無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。同進(jìn)退維谷”。

三環(huán)五扣 (sān huán wǔ kòu) 解釋:形容捆綁結(jié)實(shí)。

一身五心 (yī shēn wǔ xīn) 解釋:比喻雜念很多。

三智五猜 (sān zhì wǔ cāi) 解釋:比喻用盡心思，多方猜測(cè)。

四通五達(dá) (sì tōng wǔ dá) 解釋:四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無(wú)阻。

三貞五烈 (sān zhēn wǔ liè) 解釋:封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同三貞九烈”。

馬中關(guān)五 (mǎ zhōng guān wǔ) 解釋:猶言魯魚亥豕。指書籍在傳寫或刻印過(guò)程中的文字錯(cuò)誤。

折腰五斗 (shé yāo wǔ dòu) 解釋:折腰彎腰。五斗五斗米。為五斗米而彎腰。比喻忍受屈辱。亦作折腰升斗”。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。