東 字義解釋和用字五行

東字取名義指清純,清純,自信之義;

東字取名寓指領(lǐng)袖、高瞻遠(yuǎn)矚、卓越不凡。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了686次。

門(mén) 字義解釋和用字五行

門(mén)字取名義指多才,個(gè)性,陽(yáng)光之義;

門(mén)字取名寓指希望、大有可為之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

旭 字義解釋和用字五行

旭字取名義指敏銳,優(yōu)雅,自信之義;

旭字取名寓指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、活潑開(kāi)朗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了693次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

東門(mén)旭清 名字字型

東 ：5畫(huà)， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
門(mén) ：3畫(huà)， 部首為門(mén)部， 單一結(jié)構(gòu)。
旭 ：6畫(huà)， 部首為日部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

東門(mén)旭清 名字字音

“東門(mén)旭清”讀音為：  dōng   mén   xù   qīng

北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。    <<秋夜喜遇王處士>>    --王績(jī)
西底空流水，東垣但聚云。    <<舂陵登望>>    --皎然
北伐雖全趙，東歸不王秦。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子
爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。    <<嘉陵水>>    --元稹
腰鐮欲何之，東園刈秋韭。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡

那堪聞鳳吹，門(mén)外度金輿①。    <<班婕妤三首 其二>>    --王維
門(mén)閉仍逢雪，廚寒未起煙。    <<村居二首 其一>>    --白居易
門(mén)前洛陽(yáng)道，門(mén)里桃花路。    <<題壽安甘棠館二首 其二>>    --劉禹錫
門(mén)路穿茶焙①，房門(mén)映竹煙。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其四>>    --李群玉
枕有思鄉(xiāng)淚，門(mén)無(wú)問(wèn)疾人。    <<題戶詩(shī)>>    --唐末僧

旭日映簾生，流暉槿艷明。    <<端午帖子詞 溫成皇后閤四首 其二>>    --歐陽(yáng)修
旭日原隰麗，積雨條枚新。    <<薌巖山居孟夏二十絕 其十四>>    --舒岳祥
園林夏雨歇，旭日照蒼苔。    <<題秋亭曉色圖>>    --倪瓚
旭日耀蒼巘，翠嵐生嫩寒。    <<題曹云西山水>>    --王冕
旭日出旸谷，曈曈曙色佳。    <<東園八景（武昌進(jìn)士周仲方園） 其二 東旸書(shū)舍（明·王佐>>    --汝學(xué)

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

東遷西徙 (dōng qiān xī xǐ) 解釋:指四處遷移，居止不定。

宋玉東墻 (sòng yù dōng qiáng) 解釋:喻指貌美多情的女子。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

秋收東藏 (qiū shōu dōng cáng) 解釋:秋天收獲，冬天存儲(chǔ)。泛指常規(guī)的農(nóng)事活動(dòng)。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

東勞西燕 (dōng láo xī yàn) 解釋:勞伯勞。比喻情侶、朋友離別。

東奔西向 (dōng bēn xī xiàng) 解釋:指各奔東西，互不相關(guān)。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。