左 字義解釋和用字五行

左字取名義指成功,財(cái)富,優(yōu)雅之義;

左字取名寓指進(jìn)步、出眾、敏捷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了786次。

丘 字義解釋和用字五行

丘字取名義指?jìng)€(gè)性,自信,博學(xué)多才之義;

丘字取名寓指團(tuán)結(jié)、杰出、廣結(jié)善緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1003次。

乾 字義解釋和用字五行

乾字取名義指魅力,安康,穩(wěn)重之義;

乾字取名寓指胸懷廣闊、積極進(jìn)取、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1038次。

君 字義解釋和用字五行

君字取名義指文靜,個(gè)性,魅力之義;

君字取名寓指皇室風(fēng)范、尊貴、正直。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了633次。

左丘乾君 名字字型

左 ：5畫， 部首為工部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
丘 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
乾 ：11畫， 部首為乙部， 左右結(jié)構(gòu)。
君 ：7畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

左丘乾君 名字字音

“左丘乾君”讀音為：  zuǒ   qiū   qián gān   jūn

天子正尊信，左公能殺之。    <<又歌>>    --不詳
左①宦終何路，攄懷亦自寬。    <<江行無(wú)題一百首 其六十二>>    --錢珝
東西耕釣窟，左右利名津。    <<垂虹亭>>    --葉茵
左氏譏懷璧，楊公卻袖金。    <<雜詠一百首 其三十六 祖珽>>    --劉克莊
重臣頭似雪，左右應(yīng)皋夔①。    <<梅花喜神譜 其一 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁

棲息在何處？丘中鳴素琴。    <<春眺>>    --李百藥
丘墳與城闕，草樹(shù)共塵埃。    <<白鹿原晚望>>    --馬戴
丘壑經(jīng)涂賞，花柳遇時(shí)春。    <<林泉獨(dú)飲>>    --王勃
昔人登此地，丘壟已前悲。    <<登蕪城>>    --儲(chǔ)嗣宗
丘壑足風(fēng)流，欠得脂粉氣。    <<以詩(shī)句詠梅 點(diǎn)綴裙腰粉不掃>>    --方蒙仲

乾坤并萬(wàn)像，地獄及天堂。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無(wú)文章。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內(nèi)，根出始方消。    <<王良百一詩(shī) 其九十二>>    --徐成

妾失鴛鴦伴，君方萍梗游。    <<孫長(zhǎng)史女與焦封贈(zèng)荅詩(shī) 其一 贈(zèng)封>>    --不詳
日月千回?cái)?shù)，君名萬(wàn)遍呼。    <<晚秋 其六>>    --佚名
相見(jiàn)不揚(yáng)眉，君東我亦西。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其九 抬薦商量>>    --緣密
君念世上川，嗟予老瘴天。    <<二月十九日酬王十八全素>>    --元稹
君看望君處，祗是起行云。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其三>>    --王涯

兢兢乾乾 (jīng jīng qián qián) 解釋:指敬慎自強(qiáng)。

左建外易 (zuǒ jiàn wài yì) 解釋:用不正當(dāng)?shù)氖侄谓⑼?quán)，變革法度。

虛左以待 (xū zuǒ yǐ dài) 解釋:虛空著；左古時(shí)以左為尊；待等待。空著尊位恭候別人。

避君三舍 (bì jūn sān shè) 解釋:指退讓和回避。一舍三十里。

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

華屋丘墟 (huá wū qiū xū) 解釋:壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。

首丘之情 (shǒu qiū zhī qíng) 解釋:首丘頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。

黎丘丈人 (lí qiū zhàng rén) 解釋:黎丘古地名，在今河南省城縣北；丈人古時(shí)對(duì)老人的統(tǒng)稱。比喻困于假象、不察真情而陷入錯(cuò)誤的人。

送君千里，終須一別 (sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié) 解釋:君敬稱對(duì)方；終終究。送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。