有 字義解釋和用字五行

有字取名義指賢淑,安康,魅力之義;

有字取名寓指禮貌、才智、富足之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了986次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

有圣鼎 名字字型

有 ：6畫， 部首為月部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結構。

有圣鼎 名字字音

“有圣鼎”讀音為：  yǒu yòu   shèng   dǐng

有意嫌千石，無心羨九卿。    <<假作田家詩>>    --上官儀
有業開屠肆，無名坐餅行。    <<題酒店樓壁絕句八首 其一>>    --王績
有客須教飲，無錢可別沽。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其五>>    --王績
寶蓋掛空中，有路不曾通。    <<答僧問（題擬） 其二>>    --約禪師
有問如何事，南岳與天臺。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其三 隨波逐浪>>    --緣密

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩清楚明白，非常動聽。

鐘鳴鼎列 (zhōng míng dǐng liè) 解釋:指官高位重。同鐘鳴鼎重”。

刀鋸鼎鑊 (dāo jù dǐng huò) 解釋:刀、鋸古刑具，也指割刑和刖刑；鼎鑊古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。