況 字義解釋和用字五行

況字取名義指睿智,多才,時(shí)尚之義;

況字取名寓指純潔、不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了693次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

況識(shí)善 名字字型

況 ：7畫(huà)， 部首為冫部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

況識(shí)善 名字字音

“況識(shí)善”讀音為：  kuàng   shí zhì   shàn

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
況是不眠夜，聲聲在耳邊。    <<夜聞子規(guī)>>    --王建
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。    <<山中>>    --王勃
愁來(lái)①正蕭索，況見(jiàn)古人名。    <<吉祥寺見(jiàn)錢侍郎題名>>    --白居易
況是悲秋日，臨風(fēng)制不禁。    <<長(zhǎng)安客感>>    --雍陶

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書(shū)院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達(dá)吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩(shī)于善謔驛系語(yǔ)其后刻石后二年師厚去世明年余過(guò)善謔驛讀詩(shī)悲之因作淳于墓詩(shī)又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場(chǎng)，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進(jìn)善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進(jìn)好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠(chéng)心向善。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

改惡行善 (gǎi è xíng shàn) 解釋:不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。