況 字義解釋和用字五行

況字取名義指睿智,多才,時尚之義;

況字取名寓指純潔、不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了693次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

喬 字義解釋和用字五行

喬字取名義指財富,成功,獨立之義;

喬字取名寓指高大、改變、威嚴(yán)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了947次。

況圣喬 名字字型

況 ：7畫， 部首為冫部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
喬 ：6畫， 部首為丿部， 上下結(jié)構(gòu)。

況圣喬 名字字音

“況圣喬”讀音為：  kuàng   shèng   qiáo

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
況是不眠夜，聲聲在耳邊。    <<夜聞子規(guī)>>    --王建
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。    <<山中>>    --王勃
愁來①正蕭索，況見古人名。    <<吉祥寺見錢侍郎題名>>    --白居易
況是悲秋日，臨風(fēng)制不禁。    <<長安客感>>    --雍陶

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

喬木生夏涼，芳蕤散秋馥。    <<秋華四首 其三 木犀>>    --朱熹
海水有枯竭，喬松易摧折。    <<救婆廟二首 其二>>    --張侃
喬林眾鳥集，暮氣氛氳上。    <<宿歸仁寺三首 其二>>    --張嵲
寶畫光騰處，喬林更碧巒。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
往記嚴(yán)陵岸，喬林掛亂絲。    <<連雪不已復(fù)作絕句詠之及六而止殆未免不愁凍殺之誚也 其五>>    --趙蕃

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。