歸 字義解釋和用字五行

歸字取名義指高貴,獨(dú)立,可愛之義;

歸字取名寓指成熟穩(wěn)重、溫柔、幸福之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1094次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

遠(yuǎn) 字義解釋和用字五行

遠(yuǎn)字取名義指溫柔,財(cái)富,時(shí)尚之義;

遠(yuǎn)字取名寓指有才學(xué)、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了595次。

歸圣遠(yuǎn) 名字字型

歸 ：5畫， 部首為彐部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn) ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

歸圣遠(yuǎn) 名字字音

“歸圣遠(yuǎn)”讀音為：  guī   shèng   yuǎn yuàn

歸云半入嶺，殘滴尚懸枝。    <<初晴應(yīng)教>>    --虞世南
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
江皋寒望盡，歸念斷征篷。    <<冬郊行望>>    --王勃
悠然策藜杖，歸向桃花源。    <<菩提寺禁口號(hào)又示裴迪>>    --王維
故園眇何處，歸思方悠哉。    <<聞雁>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

遠(yuǎn)游勞遠(yuǎn)國(guó)，長(zhǎng)恨苦長(zhǎng)安。    <<在唐憶本鄉(xiāng)>>    --辨正
生居忠正地，遠(yuǎn)慕鳳凰城。    <<依韻奉酬悟真大德（題擬）>>    --辨章
遠(yuǎn)路事無限，相逢唯一言。    <<逢白公>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
遠(yuǎn)澄秋水色，高倚曉河流。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

鶴歸華表 (hè guī huá biǎo) 解釋:感嘆人世的變遷。

責(zé)有所歸 (zé yǒu suǒ guī) 解釋:指責(zé)任有所歸屬。

言歸和好 (yán guī hé hǎo) 解釋:指彼此重新和好。同言歸于好”。

放牛歸馬 (fàng niú guī mǎ) 解釋:把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。

殊涂同歸 (shū tú tóng guī) 解釋:本指由不同途徑達(dá)到同一目的地◇比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。

異涂同歸 (yì tú tóng guī) 解釋:通過不同的道路，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。