段 字義解釋和用字五行

段字取名義指時(shí)尚,多才,賢淑之義;

干 字義解釋和用字五行

干字取名義指成功,活潑,成功之義;

干字取名寓指精明、能干、正直、有才能之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了868次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨(dú)立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

段干圣觀 名字字型

段 ：9畫(huà)， 部首為殳部， 左右結(jié)構(gòu)。
干 ：3畫(huà)， 部首為干部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀 ：6畫(huà)， 部首為見(jiàn)部， 左右結(jié)構(gòu)。

段干圣觀 名字字音

“段干圣觀”讀音為：  duàn   gān gàn   shèng   guān guàn

雖云卻五辛，段食猶自寬。    <<入秋無(wú)事案頭偶有紙筆隨意輒書(shū)如風(fēng)掃華不倫不理故曰雜題 其二十八>>    --王世貞

乾坤并萬(wàn)像，地獄及天堂。    <<頌云門(mén)三句語(yǔ)并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無(wú)文章。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內(nèi)，根出始方消。    <<王良百一詩(shī) 其九十二>>    --徐成

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長(zhǎng)安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動(dòng)。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂(yōu)民詐，觀跡成綱紀(jì)。    <<蒼頡臺(tái)>>    --李咸用
在德何夷險(xiǎn)，觀風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過(guò)潼津關(guān)>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

顛倒干坤 (diān dǎo gàn kūn) 解釋:比喻本領(lǐng)十分高強(qiáng)。

淚干腸斷 (lèi gān cháng duàn) 解釋:形容傷心到極點(diǎn)。

干巴利脆 (gān bā lì cuì) 解釋:干脆；爽快。同干巴利落”。

矯情干譽(yù) (jiǎo qíng gān yù) 解釋:故違常情，以求美譽(yù)。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費(fèi)力。

蔽日干云 (bì rì gān yún) 解釋:擋住太陽(yáng)，直沖云霄。形容十分高大。