宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個性,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

健 字義解釋和用字五行

健字取名義指魅力,成功,獨立之義;

健字取名寓指矯健、精力充沛、身材健碩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了785次。

宰父圣健 名字字型

宰 ：10畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
父 ：4畫， 部首為父部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
健 ：11畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

宰父圣健 名字字音

“宰父圣健”讀音為：  zǎi   fù fǔ   shèng   jiàn

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當此時，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領(lǐng)，只看來謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛，誰傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無諾，長問遜為辭。    <<訓兒童八首 其七 應對>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

赤驥頓長纓（述古），健兒勝腐儒（草堂）。    <<第一百八十四>>    --文天祥
健碧繽繽葉，斑紅淺淺芳。    <<薌林五十詠 其十一 蘭畹>>    --楊萬里
穹枝回鳳尾，健筍迸貓頭。    <<盤洲雜韻上 貓頭竹>>    --洪適
健讀諸老詩，劃見真面目。    <<寄題王才臣南山隱居六首 其三 南谷>>    --魏了翁
健哉此女子，果勝大丈夫。    <<拂菻天馬圖>>    --牟巘

父嚴子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。