宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩重,博學多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優雅,個性,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

馳 字義解釋和用字五行

馳字取名義指活潑,個性,文靜之義;

馳字取名寓指知名度極高、榜樣、做事快、有追求之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1278次。

宰父圣馳 名字字型

宰 ：10畫， 部首為宀部， 上下結構。
父 ：4畫， 部首為父部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
馳 ：6畫， 部首為馬部， 左右結構。

宰父圣馳 名字字音

“宰父圣馳”讀音為：  zǎi   fù fǔ   shèng   chí

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當此時，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領，只看來謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉戰，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛，誰傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無諾，長問遜為辭。    <<訓兒童八首 其七 應對>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

獻策不得意，馳車東出秦。    <<送郭良輔下第東歸>>    --李端
判袂知非遠，馳軺約屢經。    <<書西縣壁>>    --韋驤
昨夜有佳夢，馳書報與郎。    <<十一月初四日五鼓紀夢寄外>>    --龍輔
馳暉忽西沒，林光相映發。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其二>>    --陳與義
馳心惟魏闕，玉帝捧黃云。    <<延平倅廳十詠 其四 擁云>>    --陳宓

父嚴子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。

魂馳夢想 (hún chí mèng xiǎng) 解釋:形容思念萬分。

放縱馳蕩 (fàng zòng chí dàng) 解釋:放縱無拘束。馳亂跑。蕩游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。