夾 字義解釋和用字五行

夾字取名義指陽剛,財(cái)富,博學(xué)多才之義;

谷 字義解釋和用字五行

谷字取名義指陽剛,安康,大氣之義;

谷字取名寓指成熟、謙虛、人品高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1308次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

夾谷圣邦 名字字型

夾 ：6畫， 部首為大部， 單一結(jié)構(gòu)。
谷 ：7畫， 部首為谷部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

夾谷圣邦 名字字音

“夾谷圣邦”讀音為：  jiā jiá gā   gǔ   shèng   bāng

夾岸凝清素，交枝漾淺淪。    <<盛山十二詩 梅溪>>    --韋處厚
可憐兩片木，夾卻一枝花。    <<李皋試詩>>    --何仲舉
夾岸復(fù)連沙，枝枝搖浪花。    <<蘆花>>    --雍裕之
夾立朝群玉，濃妝列萬笄。    <<題江貫道山水十絕 其四>>    --劉克莊
小橋通南浦，夾道桑榆綠。    <<連珠池>>    --嚴(yán)希孟

谷中誰彈琴，琴響谷冥寂。    <<彈琴谷>>    --顧況
谷口猿聲發(fā)，風(fēng)傳入戶來。    <<輞川集二十首 臨湖亭>>    --裴迪
谷虛聊應(yīng)物，云出本無心。    <<送覺茲住鳳山 其二>>    --孔平仲
谷暗隨呼應(yīng)，禽春不速來。    <<即事>>    --王致
谷鳥鳴聲滑，山云變態(tài)新。    <<山間>>    --孫巖

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

駒留空谷 (jū liú kōng gǔ) 解釋:比喻賢人在野。

臧谷亡羊 (zāng gǔ wáng yáng) 解釋:后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

豐年玉荒年谷 (fēng nián yù huāng nián gǔ) 解釋:比喻有用的人才。

聚米為谷 (jù mǐ wéi gǔ) 解釋:比喻指劃形勢，運(yùn)籌決策。