公 字義解釋和用字五行

公字取名義指溫柔,可愛(ài),優(yōu)雅之義;

公字取名寓指為人正直、光明磊落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1585次。

良 字義解釋和用字五行

良字取名義指儒雅,可愛(ài),優(yōu)雅之義;

良字取名寓指賢才、溫和、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了831次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

望 字義解釋和用字五行

望字取名義指多才,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1224次。

公良識(shí)望 名字字型

公 ：4畫(huà)， 部首為八部， 上下結(jié)構(gòu)。
良 ：7畫(huà)， 部首為艮部， 單一結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
望 ：11畫(huà)， 部首為月部， 上下結(jié)構(gòu)。

公良識(shí)望 名字字音

“公良識(shí)望”讀音為：  gōng   liáng   shí zhì   wàng

遣悶多憑酒，公心只仰胡。    <<指巡胡>>    --元稹
公館似仙家，池清竹徑斜。    <<題壽安甘棠館二首 其一>>    --劉禹錫
公子三千客，人人愿報(bào)恩。    <<奉寄彭城公>>    --李華
源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來(lái)。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
花發(fā)紅云合，公來(lái)醉玉頹。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十 百花堤>>    --孔平仲

情人終已矣，良會(huì)更何時(shí)。    <<贈(zèng)郭翰二首 其一>>    --織女
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
良夜歡宴罷，暫別庚申年。    <<示宋善威（一作宋善威詩(shī)）>>    --無(wú)名女鬼
嘆息為冠小，良工將奈何。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
自是生寒門，良媒不相識(shí)。    <<貧女>>    --張碧

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

望遠(yuǎn)音書(shū)絕，臨川意緒長(zhǎng)。    <<夏陽(yáng)亭臨望寄河陽(yáng)侍御堯>>    --元稹
空洲夕煙斂，望月秋江里。    <<江中對(duì)月>>    --劉長(zhǎng)卿
望苑①長(zhǎng)為客，商山遂不歸。    <<題田洗馬游巖桔槔>>    --陳子昂
邀歡空佇立，望美頻回顧。    <<子夜四時(shí)歌六首 其一 秋歌>>    --郭震
望山登春臺(tái)，目盡趣難極。    <<藍(lán)田溪雜詠二十二首 其一 登臺(tái)（一作望山臺(tái)）>>    --錢起

主圣臣良 (zhǔ shèng chén liáng) 解釋:君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作主明臣直”、主圣臣直”、主賢臣良”。

廢私立公 (fèi sī lì gōng) 解釋:指去私為公。

大動(dòng)公慣 (dà dòng gōng guàn) 解釋:形容公眾憤然而出，主持正義。

丁公鑿井 (dīng gōng záo jǐng) 解釋:比喻傳來(lái)傳去而失真。

名公巨人 (míng gōng jù rén) 解釋:指有名望的顯要人物。亦作名公鉅人”。

重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。

權(quán)重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權(quán)力大而威望高。

碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚，名望很大。

人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

毋望之福 (wú wàng zhī fú) 解釋:指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。同無(wú)妄之福”。