樂 字義解釋和用字五行

樂字取名義指優(yōu)雅,可愛,時(shí)尚之義;

樂字取名寓指善良、開朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

正 字義解釋和用字五行

正字取名義指多才,穩(wěn)重,溫柔之義;

正字取名寓指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了771次。

欣 字義解釋和用字五行

欣字取名義指穩(wěn)重,大氣,獨(dú)立之義;

欣字取名寓指生機(jī)勃勃、樂觀、開朗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了597次。

潤(rùn) 字義解釋和用字五行

潤(rùn)字取名義指博學(xué)多才,賢淑,魅力之義;

潤(rùn)字取名寓指恩澤、恩惠、富有、揚(yáng)名立萬之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

樂正欣潤(rùn) 名字字型

樂 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
正 ：5畫， 部首為止部， 上下結(jié)構(gòu)。
欣 ：8畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
潤(rùn) ：10畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

樂正欣潤(rùn) 名字字音

“樂正欣潤(rùn)”讀音為：  lè yuè yào lào   zhèng zhēng   xīn   rùn

老來經(jīng)節(jié)臘，樂事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂奏天恩滿，杯來秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩(shī)>>    --張說
避賢初罷相，樂圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂府聞桃葉，人前道得無。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

六月調(diào)神曲，正朝汲美泉。    <<看釀酒>>    --王績(jī)
正思仙仗日，翹首仰②樓前①。    <<東陽夜怪詩(shī) 其九>>    --不詳
正見離人別，春心相向生。    <<題情人藥欄>>    --萬楚
正落寒潮水，相隨夜到門。    <<送張十八歸桐廬>>    --劉長(zhǎng)卿
試從香處覓，正值可憐花。    <<游仙窟詩(shī) 代蜂子答十娘>>    --張文成

不到能仁久，欣聞賜額還。    <<能仁禪寺>>    --王十朋
冠蓋游從日，欣然萃一鄉(xiāng)。    <<華亭百詠 其二十五 集賢里>>    --許尚
欣然會(huì)心處，端復(fù)與誰評(píng)。    <<柳堤 聽雨舫>>    --張栻
幽棲寄山隈，欣賞亦何有。    <<巢云>>    --李呂
雕刻春何力，欣榮物自知。    <<春帖子詞：太皇太后閣六首 其一>>    --蘇軾

潤(rùn)色非東里，官曹更①建章。    <<江行無題一百首 其十>>    --錢珝
還如恩在人，潤(rùn)澤無終既。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其六 延利渠>>    --司馬光
端石①如池狀，潤(rùn)疑云雨通。    <<端研詩(shī)贈(zèng)王欲>>    --陶弼
潤(rùn)壑千歲資，風(fēng)聲萬牛吼。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚為韻寄呈 其一>>    --釋寶曇
修竹不愛碧，潤(rùn)我窗中人。    <<江蘺館十絕句為朱鴻臚在明題 其五 筠房>>    --王世貞

欣欣自得 (xīn xīn zì dé) 解釋:猶言欣然自得。心情舒適、自覺得意的樣子。

月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨 (yuè yūn zhī fēng，chǔ rùn zhī yǔ) 解釋:月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤(rùn)，就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。

安身為樂 (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂。

潘文樂旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

樂道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂道以守道為樂；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

名正理順 (míng zhèng lǐ shùn) 解釋:指名義正當(dāng)，合乎道理。

正大堂煌 (zhèng dà táng huáng) 解釋:猶言堂堂正正。亦作正大堂皇”。

芒寒色正 (máng hán sè zhèng) 解釋:指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。

直言正諫 (zhí yán zhèng jiàn) 解釋:指以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。

邪不犯正 (xié bù fàn zhèng) 解釋:指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。亦作邪不伐正”。