樂 字義解釋和用字五行

樂字取名義指優(yōu)雅,可愛,時尚之義;

樂字取名寓指善良、開朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

正 字義解釋和用字五行

正字取名義指多才,穩(wěn)重,溫柔之義;

正字取名寓指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了771次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨立,財富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

樂正圣達(dá) 名字字型

樂 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
正 ：5畫， 部首為止部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

樂正圣達(dá) 名字字音

“樂正圣達(dá)”讀音為：  lè yuè yào lào   zhèng zhēng   shèng   dá

老來經(jīng)節(jié)臘，樂事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂奏天恩滿，杯來秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩>>    --張說
避賢初罷相，樂圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂府聞桃葉，人前道得無。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

六月調(diào)神曲，正朝汲美泉。    <<看釀酒>>    --王績
正思仙仗日，翹首仰②樓前①。    <<東陽夜怪詩 其九>>    --不詳
正見離人別，春心相向生。    <<題情人藥欄>>    --萬楚
正落寒潮水，相隨夜到門。    <<送張十八歸桐廬>>    --劉長卿
試從香處覓，正值可憐花。    <<游仙窟詩 代蜂子答十娘>>    --張文成

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

安身為樂 (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂。

潘文樂旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

樂道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂道以守道為樂；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

名正理順 (míng zhèng lǐ shùn) 解釋:指名義正當(dāng)，合乎道理。

正大堂煌 (zhèng dà táng huáng) 解釋:猶言堂堂正正。亦作正大堂皇”。

芒寒色正 (máng hán sè zhèng) 解釋:指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。