端 字義解釋和用字五行

端字取名義指成功,溫柔,時(shí)尚之義;

端字取名寓指剛正、真實(shí)、光明磊落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1470次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

智 字義解釋和用字五行

智字取名義指獨(dú)立,自信,自信之義;

智字取名寓指冰雪聰明、有才、有獨(dú)到見(jiàn)解之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了667次。

端木圣智 名字字型

端 ：14畫(huà)， 部首為立部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
智 ：12畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

端木圣智 名字字音

“端木圣智”讀音為：  duān   mù   shèng   zhì

皇猷被寰宇，端扆屬元辰。    <<奉和正日臨朝應(yīng)詔>>    --楊師道
明日添一歲，端憂(yōu)奈爾何。    <<歲盡二首 其一>>    --司空?qǐng)D
相好全如梵，端倪祗為隋。    <<游長(zhǎng)安諸寺聯(lián)句 靖恭坊大興善寺 蛤像聯(lián)二十字絕句>>    --段成式
誰(shuí)將錦步障，端為使君開(kāi)。    <<閬州東園十詠 其八 花塢>>    --文同
守臣憂(yōu)國(guó)愿，端似杜陵翁。    <<十八坊詩(shī) 慶豐>>    --王十朋

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車(chē)濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

勇夫安②識(shí)義，智者必懷仁。    <<賜蕭瑀>>    --李世民
智氏已無(wú)后，先生欲報(bào)誰(shuí)。    <<雜詠一百首 其二十五 豫子>>    --劉克莊
智者人之燭，于我非外鑠。    <<閒居雜詠三十二首 其四 智>>    --陳淳
智者有所說(shuō)，后生誰(shuí)究明。    <<中巖十八詠 其十七 止庵>>    --晁公溯
智者返觀我，縱橫得自由。    <<喻郎中觀我庵（子才）>>    --釋宗杲

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

竄端匿跡 (cuàn duān nì jì) 解釋:比喻掩蓋事情的真相。

舌端月旦 (shé duān yuè dàn) 解釋:指常在談話(huà)中議論別人。

百端交集 (bǎi duān jiāo jí) 解釋:無(wú)數(shù)感想交互匯集，形容感慨萬(wàn)千。