司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽(yáng)光之義;

司字取名寓指聰明、承擔(dān)、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

空 字義解釋和用字五行

空字取名義指陽(yáng)剛,自信,清純之義;

空字取名寓指寬廣的胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了649次。

章 字義解釋和用字五行

章字取名義指大氣,溫柔,文靜之義;

章字取名寓指文采斐然、正直、優(yōu)秀、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1047次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

司空章木 名字字型

司 ：5畫(huà)， 部首為口部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
空 ：8畫(huà)， 部首為穴部， 上下結(jié)構(gòu)。
章 ：11畫(huà)， 部首為立部， 上中下結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫(huà)， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

司空章木 名字字音

“司空章木”讀音為：  sī   kōng kòng kǒng   zhāng   mù

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業(yè)有孫來(lái)②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說(shuō)
瑞世鳳鳴陽(yáng)，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

空知泣山月，寧覺(jué)鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
空悲虎溪月，不見(jiàn)雁門(mén)僧。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
猶勝陽(yáng)臺(tái)上，空看朝暮云。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>>    --臨淄縣主
未到無(wú)為岸，空憐不系舟。    <<湖南蘭若示大乘諸公>>    --皎然
空歌拔山力，羞作渡江人。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子

京兆歸何處，章臺(tái)空暮塵。    <<再傷龐尹>>    --劉禹錫
章江昨夜雨，送我過(guò)揚(yáng)州。    <<雜詠>>    --張旭
文星動(dòng)巖夢(mèng)，章句別杉蘿①。    <<奉和左丞八舅題朝陽(yáng)洞>>    --魏深
章臺(tái)杜牧之，長(zhǎng)安孟東野。    <<寄趙仲白先輩>>    --區(qū)仕衡
章江昨夜月，送我到揚(yáng)州。    <<雜詠四首 其二>>    --王安石

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車(chē)濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經(jīng)營(yíng)。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。同牝雞司晨”。

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

相得益章 (xiāng dé yì zhāng) 解釋:指互相配合、補(bǔ)充、更能顯出各自的長(zhǎng)處。

含章挺生 (hán zhāng tǐng shēng) 解釋:指內(nèi)懷美質(zhì)而挺秀。同含章天挺”。

走馬章臺(tái) (zǒu mǎ zhāng tái) 解釋:章臺(tái)漢長(zhǎng)安章臺(tái)下街名，舊為妓院的代稱(chēng)。原指騎馬經(jīng)過(guò)章臺(tái)◇指涉足妓間。

發(fā)昏章第十一 (fā hūn zhāng dì shí yī) 解釋:昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》某某章第幾”的說(shuō)法。

鑒空衡平 (jiàn kōng héng píng) 解釋:猶言明察持平。