司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽光之義;

司字取名寓指聰明、承擔、細致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

空 字義解釋和用字五行

空字取名義指陽剛,自信,清純之義;

空字取名寓指寬廣的胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了649次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

司空圣本 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結構。
空 ：8畫， 部首為穴部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結構。

司空圣本 名字字音

“司空圣本”讀音為：  sī   kōng kòng kǒng   shèng   běn

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業有孫來②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說
瑞世鳳鳴陽，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

空知泣山月，寧覺鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
空悲虎溪月，不見雁門僧。    <<遠公墓>>    --靈澈
猶勝陽臺上，空看朝暮云。    <<與獨孤穆冥會詩 其五 縣主許穆詩>>    --臨淄縣主
未到無為岸，空憐不系舟。    <<湖南蘭若示大乘諸公>>    --皎然
空歌拔山力，羞作渡江人。    <<詠項羽>>    --于季子

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來。    <<擬江令于長安歸揚州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛宗武

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經營。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同牝雞司晨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。