司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽光之義;

司字取名寓指聰明、承擔、細致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

空 字義解釋和用字五行

空字取名義指陽剛,自信,清純之義;

空字取名寓指寬廣的胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了649次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

崇 字義解釋和用字五行

崇字取名義指陽光,成功,敏銳之義;

崇字取名寓指高貴、備受推崇之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1033次。

司空圣崇 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結構。
空 ：8畫， 部首為穴部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
崇 ：11畫， 部首為山部， 上下結構。

司空圣崇 名字字音

“司空圣崇”讀音為：  sī   kōng kòng kǒng   shèng   chóng

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業有孫來②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說
瑞世鳳鳴陽，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

空知泣山月，寧覺鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
空悲虎溪月，不見雁門僧。    <<遠公墓>>    --靈澈
猶勝陽臺上，空看朝暮云。    <<與獨孤穆冥會詩 其五 縣主許穆詩>>    --臨淄縣主
未到無為岸，空憐不系舟。    <<湖南蘭若示大乘諸公>>    --皎然
空歌拔山力，羞作渡江人。    <<詠項羽>>    --于季子

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

崇寧一相拜，元祐幾人全。    <<雜記十首 其六>>    --劉克莊
如盤而柄圭，崇祼以為器。    <<梅花喜神譜 其六 欲開八枝>>    --宋伯仁
嘉樹著青子，崇蘭吐幽花。    <<余常愛杜牧之晚花紅艷靜高樹綠陰初之句還山居適當此時諷味不已有概于余心者用為韻作十絕 其二>>    --程俱
崇山千仞馀，歷覽不盈尺。    <<浦長源林亭遠岫圖>>    --凌云翰
崇臺標紫閣，玉檻被層岑。    <<崧臺月下>>    --區大相

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經營。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同牝雞司晨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鑒空衡平 (jiàn kōng héng píng) 解釋:猶言明察持平。

指空話空 (zhǐ kōng huà kōng) 解釋:指故弄玄虛。

魚生空釜 (yú shēng kōng fǔ) 解釋:指貧窮得無糧可炊。

書空咄咄 (shū kōng duō duō) 解釋:為嘆息、憤慨、驚詫的的典實。