司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽光之義;

司字取名寓指聰明、承擔、細致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

徒 字義解釋和用字五行

徒字取名義指陽剛,陽光,個性之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

司徒圣邦 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結構。
徒 ：10畫， 部首為彳部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

司徒圣邦 名字字音

“司徒圣邦”讀音為：  sī   tú   shèng   bāng

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業有孫來②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說
瑞世鳳鳴陽，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

定惑由①關吏，徒嗟塞上翁。    <<從駕閭山詠馬>>    --上官儀
徒誤時人輩，傷心作逝川。    <<前溪作>>    --皎然
任唱太平歌，徒話超佛祖。    <<入道淺深頌 其三>>    --竟脫
誰識野人意，徒看春草芳。    <<擊磬老人>>    --王昌齡
徒令睇望久，不復見王孫。    <<郊原晚望懷李秘書>>    --左偃

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

室徒四壁 (shì tú sì bì) 解釋:猶言室內空無一物。比喻貧窮。

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經營。各自管好各自的一攤事。

前徒倒戈 (qián tú dǎo gē) 解釋:前面的部隊投降敵方，反過來打自己人。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同牝雞司晨”。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。