鐘 字義解釋和用字五行

鐘字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

鐘字取名寓指鐘情、鐘愛(ài)、喜歡、愛(ài)慕之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1257次。

離 字義解釋和用字五行

離字取名義指陽(yáng)剛,清純,安康之義;

丹 字義解釋和用字五行

丹字取名義指財(cái)富,儒雅,獨(dú)立之義;

丹字取名寓指誠(chéng)心、真誠(chéng)、赤誠(chéng)丹心。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了681次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

鐘離丹清 名字字型

鐘 ：9畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
離 ：10畫(huà)， 部首為亠部， 上下結(jié)構(gòu)。
丹 ：4畫(huà)， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

鐘離丹清 名字字音

“鐘離丹清”讀音為：  zhōng   lí   dān   qīng

塔分鴻雁翅，鐘掛鳳凰樓。    <<題奉慈寺>>    --楊德麟
鐘聲知何處，蒼蒼樹(shù)里聞。    <<廬山獨(dú)夜>>    --徐凝
鐘乳三千兩，胡椒八百斛。    <<山居十六詠 其十 著圖書(shū)所>>    --方岳
鐘魚(yú)聽(tīng)已厭，歸去故園休①。    <<題佛閣三絕 其三>>    --王十朋
鐘鼎山林事，都盧一夢(mèng)中。    <<五言二首 其二>>    --王淹

離情弦上急①，別曲雁邊嘶。    <<假作贈(zèng)別詩(shī)>>    --上官儀
別路云初起，離亭葉正飛（一作?。?nbsp;   <<送兄>>    --七歲女子
會(huì)合知無(wú)日，離心滿夕陽(yáng)。    <<李助為章武賦>>    --王氏婦
離樽聞夜笛，寥亮入寒城。    <<和韋使君聽(tīng)（一作臨）江笛送陳侍御（一作陸侍郎）>>    --丘丹
離人將落葉，俱在一船中。    <<與暢當(dāng)夜泛秋潭>>    --盧綸

衰鬢閑生少，丹梯望覺(jué)危。    <<即事九首 其四>>    --司空?qǐng)D
丹籍生涯淺，黃泉?dú)w路深。    <<傷死奴>>    --劉夷道
老病無(wú)馀事，丹砂乞五斤。    <<楊子津送人>>    --朱放
丹青傳四瀆，難寫(xiě)是秋懷。    <<風(fēng)人詩(shī)四首 其三>>    --陸龜蒙
丹砂畫(huà)頑石，黃金橫一尺。    <<金尺石>>    --施肩吾

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

璇霄丹闕 (xuán xiāo dān què) 解釋:指仙境。亦作璇霄丹臺(tái)”。

山崩鐘應(yīng) (shān bēng zhōng yìng) 解釋:比喻同類事物相感應(yīng)。

朝鐘暮鼓 (zhāo zhōng mù gǔ) 解釋:佛寺晨撞鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)。

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

二缶鐘惑 (èr fǒu zhōng huò) 解釋:二疑，不明確；缶、鐘指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

做一日和尚撞一日鐘 (zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng) 解釋:俗語(yǔ)。比喻遇事敷衍，得過(guò)且過(guò)。也有無(wú)可奈何，勉強(qiáng)從事的意思。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。