令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

平 字義解釋和用字五行

平字取名義指陽(yáng)光,清純,自信之義;

平字取名寓指平安、明智、平和。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了677次。

巖 字義解釋和用字五行

巖字取名義指自信,自信,內(nèi)斂之義;

巖字取名寓指極富活力與耐性、堅(jiān)忍不拔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了727次。

令狐平巖 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
平 ：5畫(huà)， 部首為干部， 單一結(jié)構(gòu)。
巖 ：8畫(huà)， 部首為山部， 上下結(jié)構(gòu)。

令狐平巖 名字字音

“令狐平巖”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   píng   yán

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深?。ǚ钕人拢?。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

仲任書(shū)卷盡，平君②不①數(shù)充。    <<題酒店樓壁絕句八首 其三>>    --王績(jī)
平陽(yáng)縣中樹(shù)，久作廣陵塵。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其三 來(lái)家歌人詩(shī)>>    --臨淄縣主
平生本多思，況復(fù)老逢春。    <<贈(zèng)熊士登>>    --元稹
平生詩(shī)與酒，自得會(huì)仙家。    <<贈(zèng)李十四四首 其二>>    --王勃
平生多志①氣，箭底覓封侯。    <<塞上曲二首 其二>>    --王涯

巖壑恣登臨，瑩目復(fù)怡心。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其四>>    --上官婉兒
石古苔痕厚，巖深日影悠。    <<題桂林七星巖棲霞洞詩(shī)（題擬）>>    --懷信
庭花已結(jié)子，巖花猶弄色。    <<四怨三愁五情詩(shī)十二首 怨 其二>>    --曹鄴
方素僅盈尺，巖谷能許深。    <<早秋山水硯屏>>    --文同
釣瀨云山外，巖花瀑布邊。    <<小瀑布>>    --王十朋

巖棲谷飲 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。同巖棲谷隱”。

巖棲谷隱 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。亦作巖棲谷飲”。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令?，F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。