令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

江 字義解釋和用字五行

江字取名義指敏銳,多才,清純之義;

江字取名寓指志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)、生生不息之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了767次。

季 字義解釋和用字五行

季字取名義指自信,博學(xué)多才,時(shí)尚之義;

季字取名寓指講信用、不食言、重情義、人緣好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1312次。

令狐江季 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
江 ：6畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
季 ：8畫(huà)， 部首為子部， 上下結(jié)構(gòu)。

令狐江季 名字字音

“令狐江季”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   jiāng   jì

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

山頂東西寺，江中旦暮潮。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
嶺上千峰秀，江邊細(xì)草春。    <<題西施石詩(shī)>>    --王軒
客心仍在楚，江館復(fù)臨湘。    <<送譚八之桂林>>    --王昌齡
江漢深無(wú)極，梁岷不可攀。    <<普安建陰題壁>>    --王勃
借問(wèn)襄陽(yáng)老，江山空蔡州①。    <<哭孟浩然>>    --王維

季子讓社稷，又能聽(tīng)國(guó)風(fēng)。    <<題季子廟>>    --李季華
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
季鷹歸未得，空憶五湖秋。    <<和姜總管感秋七首 其三>>    --虞儔
季龍渡洛水，奪汝習(xí)家池。    <<嘉則長(zhǎng)卿復(fù)以五言絕句二十首博和有如樂(lè)府者有如詠史者漫為倚答當(dāng)更許我事不許我情也仰山師云神道則不無(wú)佛法須還老夫在一笑 其十七 習(xí)家池>>    --王世貞
洋洋兼沨沨，季子幾時(shí)來(lái)。    <<茅林八景 其七 竹軒詩(shī)興>>    --莊昶

潘江陸海 (pān jiāng lù hǎi) 解釋:形容人詩(shī)文方面的才華橫溢。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。