令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

青 字義解釋和用字五行

青字取名義指自信,大氣,高貴之義;

青字取名寓指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了722次。

娟 字義解釋和用字五行

娟字取名義指穩(wěn)重,可愛,大氣之義;

娟字取名寓指靈秀、美好、姿態(tài)柔美。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了761次。

令狐青娟 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
青 ：8畫， 部首為青部， 上下結(jié)構(gòu)。
娟 ：10畫， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐青娟 名字字音

“令狐青娟”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   qīng   juān

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

青溪?dú)w路直，乘月夜歌還。    <<夜還東溪>>    --王績(jī)
青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長(zhǎng)官女詩(shī) 其一 摘萱草吟>>    --不詳
朱軒下長(zhǎng)路，青草啟孤墳。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>>    --臨淄縣主
青樓臨大道，一上一回老。    <<青樓曲>>    --于濆
楊柳東風(fēng)①樹，青青夾御河。    <<送別>>    --王之渙

窄窄山腰路，娟娟屋角花。    <<道間所見>>    --楊冠卿
娟娟水中月，曾照莫愁行①。    <<莫愁村>>    --項(xiàng)安世
娟娟竹影薄，決決溪流淺。    <<景福院>>    --黃執(zhí)中
娟娟春前花，裊裊風(fēng)前柳。    <<題竹二十一首 其十六>>    --吳鎮(zhèn)
隔岸誰(shuí)家竹，娟娟不解愁。    <<懷友>>    --李存

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

白飯青芻 (bái fàn qīng chú) 解釋:白飯供客，青草喂馬。比喻主人招待周到。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

白璧青蠅 (bái bì qīng yíng) 解釋:白璧潔白的玉，比喻清白的人。青蠅比喻佞人。比喻善惡忠佞。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

青過于藍(lán) (qīng guò yú lán) 解釋:青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。同青出于藍(lán)”。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。