令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

鈴 字義解釋和用字五行

鈴字取名義指儒雅,安康,陽(yáng)光之義;

鈴字取名寓指聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)、乖巧、洋洋盈耳、可愛(ài)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

欣 字義解釋和用字五行

欣字取名義指穩(wěn)重,大氣,獨(dú)立之義;

欣字取名寓指生機(jī)勃勃、樂(lè)觀、開(kāi)朗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了597次。

令狐鈴欣 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
鈴 ：10畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
欣 ：8畫(huà)， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐鈴欣 名字字音

“令狐鈴欣”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   líng   xīn

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

檄書(shū)幾經(jīng)過(guò)，鈴閤奉閒暇。    <<呈宜之兄八首 其一>>    --趙蕃
妙應(yīng)人天果，鈴音上界聞。    <<越上寶林寺八詠 其二 應(yīng)天塔>>    --陳樵
鈴聲聲動(dòng)地，鼠輩不須驚。    <<白話雜詩(shī) 其十七>>    --何永沂

不到能仁久，欣聞賜額還。    <<能仁禪寺>>    --王十朋
冠蓋游從日，欣然萃一鄉(xiāng)。    <<華亭百詠 其二十五 集賢里>>    --許尚
欣然會(huì)心處，端復(fù)與誰(shuí)評(píng)。    <<柳堤 聽(tīng)雨舫>>    --張栻
幽棲寄山隈，欣賞亦何有。    <<巢云>>    --李呂
雕刻春何力，欣榮物自知。    <<春帖子詞：太皇太后閣六首 其一>>    --蘇軾

欣欣自得 (xīn xīn zì dé) 解釋:猶言欣然自得。心情舒適、自覺(jué)得意的樣子。

揚(yáng)鈴打鼓 (yáng líng dǎ gǔ) 解釋:比喻大聲張揚(yáng)。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

解鈴還是系鈴人 (jiě líng hái shì xì líng rén) 解釋:比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。同解鈴還須系鈴人”。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。