令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

鏡 字義解釋和用字五行

鏡字取名義指優(yōu)雅,魅力,博學(xué)多才之義;

鏡字取名寓指典范、明亮、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1413次。

洪 字義解釋和用字五行

洪字取名義指時(shí)尚,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

洪字取名寓指博大、浩瀚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

令狐鏡洪 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
鏡 ：16畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
洪 ：9畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐鏡洪 名字字音

“令狐鏡洪”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   jìng   hóng

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

鏡湖水如月，耶溪女似雪。    <<越女詞五首（越中書(shū)所見(jiàn)也） 其五>>    --李白
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。    <<長(zhǎng)安秋望>>    --杜牧
鏡湖中有月，處士后無(wú)人。    <<經(jīng)方干舊居>>    --釋乾康
鏡悲鸞獨(dú)舞，射感雉雙飛。    <<放言（原作生，據(jù)馮本改）五首 其三>>    --劉克莊
波光磨不盡，鏡面絕纖塵。    <<嘉禾百詠 其四十二 水心亭>>    --張堯同

混沌疑初判，洪荒若始分。    <<奉和登驪山應(yīng)制>>    --閻朝隱
洪州沈?yàn)跖瑁芊鹕崛稹?nbsp;   <<題沈?yàn)跖枋?>    --李氏子
洪鐘起暗室，飄瓦落空庭。    <<雍秀才畫(huà)草蟲(chóng)八物 其四 蜣螂>>    --蘇軾
低樹(shù)無(wú)附麗，洪濤恣舂撞。    <<題零陵石屏 其三>>    --舒岳祥
洪流將碧落，空自勢(shì)相吞。    <<大河篇>>    --耶律鑄

寬洪海量 (kuān hóng hǎi liàng) 解釋:形容度量大，能容人。同寬宏大量”。

昏鏡重明 (hūn jìng chóng míng) 解釋:將昏暗的銅鏡重新打磨光亮。比喻重見(jiàn)光明。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。