令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

幽 字義解釋和用字五行

幽字取名義指財(cái)富,可愛,成功之義;

幽字取名寓指性格溫和、溫柔、做事有條理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1450次。

晴 字義解釋和用字五行

晴字取名義指安康,優(yōu)雅,安康之義;

晴字取名寓指樂觀、活潑、上進(jìn)、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了716次。

令狐幽晴 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
幽 ：9畫， 部首為幺部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
晴 ：12畫， 部首為日部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐幽晴 名字字音

“令狐幽晴”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   yōu   qíng

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深?。ǚ钕人拢?nbsp;   <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

幽室鎖妖艷，無(wú)人蘭蕙芳。    <<青衣春條詩(shī)>>    --不詳
幽巖仙桂滿，今日恣情攀。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其五>>    --上官婉兒
重疊魚中素，幽緘手自開。    <<魚中素>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。    <<輞川集 宮槐陌>>    --王維

瀑溜聞窗外，晴風(fēng)逼座間（晝）。    <<重聯(lián)句一首>>    --皎然
多病苦虛羸，晴明強(qiáng)展眉。    <<晴日>>    --元稹
物外山川近，晴初景靄新。    <<登城春望>>    --王勃
晴明一登望，瀟灑此幽襟。    <<善福寺閣>>    --韋應(yīng)物
芳樹羅仙仗，晴山展翠屏。    <<春游曲（一作游春詞）三首 其一>>    --令狐楚

清音幽韻 (qīng yīn yōu yùn) 解釋:比喻文章造詣極深。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

出幽升高 (chū yōu shēng gāo) 解釋:猶言出谷遷喬。比喻人的境遇好轉(zhuǎn)或職位升遷。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

尋幽入微 (xún yōu rù wēi) 解釋:尋幽探究深?yuàn)W難明的事理。入微達(dá)到極其細(xì)致、深刻的地步。形容對(duì)深?yuàn)W的事理探求達(dá)到非常深刻的程度。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令?，F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。