仲 字義解釋和用字五行

仲字取名義指清純,安康,時尚之義;

仲字取名寓指潛在的能力、博學多才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1059次。

孫 字義解釋和用字五行

孫字取名義指成功,溫柔,個性之義;

孫字取名寓指年輕、謙虛、責任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了590次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

仲孫圣本 名字字型

仲 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
孫 ：6畫， 部首為子部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結構。

仲孫圣本 名字字音

“仲孫圣本”讀音為：  zhòng   sūn xùn   shèng   běn

仲任書卷盡，平君②不①數充。    <<題酒店樓壁絕句八首 其三>>    --王績
伯夷恥周粟，仲連豈帝秦。    <<感題>>    --柴隨亨
仲尼作六經，中遭秦火厄。    <<既為誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首為謝兼簡韶美以資一噱 其四>>    --郭印
迎水地卑濕，仲冬連夜風。    <<仲冬>>    --楊弘道
仲夏生意繁，延蔓若野葛。    <<瓜田>>    --張昱

孫陽如不顧，騏驥向誰嘶。    <<投從叔>>    --李群玉
石室寒飆驚，孫枝雅器裁。    <<和李德裕房公舊竹亭聞琴>>    --鄭浣
孫枝吐春妍，靳惜那忍折。    <<次韻朱晦翁十梅 枯梅>>    --王炎
孫陳李三人，亡國體相似。    <<興亡吟 其一>>    --邵雍
孫子獨不言，支頤數煙岫。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其四>>    --陳與義

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來。    <<擬江令于長安歸揚州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛宗武

福孫蔭子 (fú sūn yìn zǐ) 解釋:指福蔭及于子孫。

文子文孫 (wén zǐ wén sūn) 解釋:指周文王的子孫◇泛用為稱美帝王的子孫。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。